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文震龍 (潛龍爭輝)
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篇名:
羅玄心語信仰篇何謂拜斗?
作者:
文震龍 (潛龍爭輝)
日期: 2010.09.01 天氣:
心情:
亂世朝代、人心險惡、多入邪魔外道、正法難度、
世人愚昧、昏君當道、此乃天意也!因當今世人、
不積善積德、無崇大道、多貪取非法之財、違背良心、
詐騙人心、正道難入、天堂無門、地獄自入!悲哉!哀哉!
願世人速醒、開啟自身心中那份純善之心、關懷人間、
勤學自修、勿入邪途!當不求度人、卻可度己也!
修行!修什麼行!修一個良心、一個平等、一個智慧。
修心!修什麼心!修一個平常心、一個自在心、外加一個慈悲心
(抱怨)會使人情緒激動、遠離禪定、失去客觀的判斷能力、智者
應慎之!才不致有火燒功德林的顧慮。把所有的逆境都當作是對
自己的考驗、不管結果如何、畢竟己經付出了心力。
拜斗用意與源由:
壹:什麼是拜斗? 拜斗是道教獨有一種為人消災解厄、祈福延
壽之科儀、應稱為(朝真禮斗)。
貳:拜斗是屬何教派?拜斗是道教獨有科儀、俗云:(佛無拜斗
、道不放焰口)、其他宗教更無拜斗之科儀。
參:拜斗的淵源如何?拜斗淵源甚早、始創於漢朝、道教、教主
張道陵天師(即第一代天師)、根據(北斗經)所記載:在永漢元年
正月初七日、太上老君昇玉局座授張天師(北斗延生妙經)、人類
始知斗為(天樞)是神人之主宰、漢代的霍光曾經禮斗、三國使代
的孔明也曾禳星。
肆:斗與人有何關係?道教認為人之生死魂魄、其來源輿歸宿、
均在(斗府)、所以人懷胎第一個月稱之(胞)、第二個月稱之(胎)、
第三個月稱之(魂)、第四個月稱之(魄)、都是受斗極陶魂鑄魄之
功、人死後亦歸宿於北斗、故人羽化昇真稱為(星沉北斗)、斗即
是人的本命元辰。
伍:為什麼要參加拜斗? 參加拜斗就是在、朝拜自己的本命元
辰、可使元神光彩消災賜福、祈求平安。
陸:何謂(北斗七星)或(北斗九皇)? 按北斗計有九星稱為九皇、
其七星是明顯、二星是隱敝、故稱(北斗七星)、各星君各有轄管
主宰之本命元辰。
一、貪狼星 (子年相鼠生人屬之為本命星)
二、巨門星 (丑、亥年相年及相豬生人屬之為本命星)
三、祿存星 (寅、戊年相虎及相狗生人屬之為本命星)
四、文曲星 (卯、酉年相兔及相雞生人屬之為本命星)
五、廉貞星 (辰、申年相龍、相猴生人屬之為本命星)
六、武曲星 (巳、未年相蛇、相羊生人屬之為本命星)
七、破軍星 (午年相馬生人屬之為本命星)
另二個是隱星為(輔星)及(弼星)。
柒:斗內法器之意義為何?
一、(斗):代表宇宙、天圓地方、斗代表天乃作圓形。
二、(米):代表萬星、宇宙乃是佈滿萬星。
三、(劍):代表除魔、斬妖除邪、護身平安。
四、(燈):代表神光、日月星辰、神光普照。
五、(籤):代表元辰、神聖護佑、元辰光彩。
六、(傘):代表扶佑、神聖降臨、扶佑元辰。
七、(尺):代表青龍、屬木、位在東方。
八、(秤):代表白虎、屬金、位在西方、其秤花如虎尾。
九、(剪刀):代表朱雀屬火位在南方、其型狀如鳥嘴。
十、(鏡子 ):代表玄武、屬水、位在北方、其型狀如(龜蛇合體)
。以上之尺、秤、剪刀、鏡子代表(天之四靈)、(左青龍、右白虎
、前朱雀、後玄武)
十一、(筷子):筷子十二支、(代表十二元辰、或十二地支之意)
、以紅絲線(相纏、意)萬星躔度)。
十二、斗內放(五穀):象徵(五子登科)。
捌:什麼時候啟建拜斗?
一、欣逢各宮廟主神聖誕之時。
二、各宮廟、啟建慶成或齋醮之時。
三、每逢農曆九月初一日至初九日、因逢南、北斗星君下降及
圓明道姥天尊聖誕、因此稱為(九 皇斗)
四、每逢塑望 (農曆初一、十五日) 按期禮斗。
玖:拜斗之科儀如何?
拜斗是一種極為神聖且玄奧之儀式、需延請(高功法師)主持、
俗云(步罡踏斗)即喻(拜斗)誠非是一種簡單的科儀。
拾:(拜斗)有幾種類別?
一、東、西、南、北、中斗、五大斗即(五斗星君)、意在祈求本
命元辰光彩、消災解厄、延生延壽。
二、(五路財神昌隆斗)、即祈求(五路財神)、(五方土地)、
(五方貴人)、亦有東、西、南、北、中斗、五大斗、意在祈求、
事業順利、生意興隆。
三、(五文昌光明斗)、即祈求(五文昌帝君)護佑學業、官位、祿
位如意、開智慧、亦有五大斗、(五文昌)即梓潼帝君、關聖帝君
、孚佑帝君呂仙祖、朱衣星君、魁斗星君。
四、亦有(公斗)、(私斗)、(寄斗)之分、亦有所之意。
拾壹:如何參加(拜斗)?先將合家丁口之姓名生辰八字、向主辦
宮廟登記、以便登疏並於禮斗時沐浴齋戒、虔備鮮花、五果到宮
廟參拜即可。
彌陀鄉紫德宮主持:吳羅玄大法師編著
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