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篇名: 生命哲學......
作者: 從失敗中學習 日期: 2012.06.26  天氣:  心情:
今天看新聞的時候看到一個標題:女兒跪謝護士 沒讓父親死在急診走廊

當時只看了標題而沒看內容,不過上完課後回家看到同學PO了這則新聞

而且標題寫著:這是一個值得思考的問題...新聞內容如下:

對於生死哲學,台大醫院外科醫師柯文哲今(24)日演講時表示,「死亡是什麼?怎樣才算是活著?」很多無效的醫療,只是「救給你看,怕被你告」;而醫生也沒有受過生命哲學的教育,並不知道要如何告訴病人的家屬病人其實已經救不活了。

醫師柯文哲今日應華嚴學會邀請,演講「生命的春夏秋冬」,發表他對於生命的看法。柯文哲引用佛經喬達彌的故事表示,人難免一死,寡婦喬達彌的兒子死了,她找釋迦牟尼幫忙希望讓兒子復活。最後,在尋遍城裡每一戶後,她總算才恍然大悟,沒有一戶家庭是沒有死過人的。

柯文哲說,他的人生觀是「依照自己的棋風下棋」。「如果老是聽人家的意見,看報紙治國,每天變來變去」,說到這裡,自稱深綠的他突然停住說,「算了,不要講人家壞話」,引來一陣笑聲。

不過,他也自嘲自己,當醫生是爸爸決定,結婚是媽媽決定,因為父母最瞭解自己的子女,不會害他們。要生幾個小孩是太太決定,要讀重症醫學,是朱樹勳教授決定。

他不想開刀,所以成了「超級救援投手」,而75年台大醫學院畢業的,只有2個去讀外科,所以「四大皆空」,20年就開始了,今天只是崩盤而已。

一直待在急診室的柯文哲,要聽眾想一想,「死亡是什麼?怎樣才算是活著?」他說,不管人生是黑白或彩色,結局(屍體)只有三種顏色 黑、黃、白色。人生只是個過程 因為沒有目的。既然是旅行,行李就不要帶太多。就像佛經說的「既達彼岸,捨舟登陸」,上岸了,就要把船給放下,不必背著它,要不斷的超越。

演講中,柯文哲展示多張照片,讓觀眾瞭解現代醫學如何維繫人的生命。包括台大醫院自行研發或進口的人工心臟,一顆十幾萬。像進口的人工心臟,一個450萬元,身上再背一個備用電池,就不必怕心臟衰竭。

他開玩笑說,在葉克膜開始使用後,台灣最出名的醫師,就是「葉醫師」。台灣用葉克膜救活的人,最長的記錄是使用117天;但沒救活的最長使用紀錄則是180天。而全世界使用CPR(心肺復甦術)做最久而救活的是「小薇」,長達4個小時。

但柯文哲說,現代醫療是高科技的叢林,「問題是你願意用多少錢來買命」,但要思考的是,在一堆機器之後,又看到什麼?心臟、肺、肝都有人工心臟、肺臟、肝臟,只要機器不停,一時都不會死去。但要問,如果沒有機器,拿掉後還算活著嗎?

柯文哲接著展示相關相片說,有位小朋友,葉克膜用了3天,腳黑掉,要鋸掉才能保命;小朋友鋸掉雙腳,現在還活著。另外一位用葉克膜保命的7歲小朋友,四肢都黑了,要不要鋸掉?不鋸掉,他就會走了。隔天,他就走了。

他問,生死的界線是什麼?有一位用葉克膜的病人,腦袋很清楚,看著自己下半身,慢慢死掉;這在過去,他是看不到自己死亡的。也因此,他支持推動安寧緩和醫療條例修正案,讓病人家屬可以決定拔管、撤除維生系統,讓病人安心的去。

柯文哲說,無效醫療的有很多。台大醫院有很高的比例,病人死亡當天還在洗腎、照X光。他說,台灣的醫學教育裡沒教醫生有關生命的哲學,也不知道該如何跟病人家屬溝通,「沒有人教醫生,不能救的人怎麼辦?」造成醫生從上到下,包括護士都知道病人救不活,但是就是沒有人知道怎麼跟病人家屬說。

他也提到有幾位名人,其實人已經等於走了,葉克膜也拆下來了。但等會總統要來,葉克膜又裝上去,院長也要來,所以不能拿下來。

他還說了一個台大7D重症病房的故事。一位著急的家屬把癌症末期、呼吸急喘的父親送來急診;但腫瘤科、內科都不收,最後只好送到外科。當時外科醫生還抱怨入院要寫報告,病人過世也要寫報告。

柯文哲說,4個小時後,父親過世了。大體要送到太平間,他的女兒陪著父親經過護理站時,跪下來跟護士說,「謝謝你,沒有讓我爸爸死在急診走廊裡」。後來,那位抱怨的外科醫師半天裡都沒有講話。

柯文哲表示7D病房成立二年多來,幾乎沒有被投訴。良好的生命末期照顧,尊重生命,當然可以減少醫療糾紛。唯一一件是一位沒來醫院看病人的家屬投訴的。

他說,醫生的熱情消失原因之一,就是台灣社會的仇恨太多,這當然包括藍綠對抗等。有一位醫師原本在樓上救人,忙完了,到急診室,馬上看到家屬拿出錄音筆來質疑醫生下來太晚。一、二次這樣,醫生熱情就沒了。

對於為何明知救不活的人,醫院還要給予急救?柯文哲說,這跟人與人沒有互信有關,所以「就救給你看,怕被你告」。

他舉歐洲公車上刷卡地點是設在公車中間。上下車,沒有人監看;但台灣的刷卡地點則在司機旁,由司機監看。一個社會只有互信時,效率最高;但台灣社會最大的問題就是互相提防。

他呼籲聽眾,回家時,要想清楚是否要簽署「拒絕心肺復甦術」(DNR)?早點做決定,免得到時候把難題留給自己的子女。




新聞還沒看完就覺得真的是個值得思考的問題...之前思考著"我是誰?""平行空間"以及"主角與配角"的問題

好像跟這個"生命哲學"很相似

新聞中提到了台灣用葉克膜救活的人,最長的記錄是使用117天;但沒救活的最長使用紀錄則是180天

生與死的差別是什麼呢?生命跡象嗎?還是法國哲學家笛卡兒說的"我思故我在"呢?

以生命跡象來說,用機器可以維持生命跡象,但是不就是個"活死人"嗎?

如果以後者來說...感覺現在很多地方都是"死亡世界"了,到處都是活死人[:|] [:|]

文中有提到有一位用葉克膜的病人,腦袋很清楚,看著自己下半身,慢慢死掉

這在過去,他是看不到自己死亡的。也因此,他支持推動安寧緩和醫療條例修正案

讓病人家屬可以決定拔管、撤除維生系統,讓病人安心的去

讓我想起了之前朋友聊天時跟我提過的一首歌"還是要幸福"

裡面有句歌詞是這樣寫的 "愛淡了不離不棄多殘忍"

雖然家屬可能都會覺得好死不如賴活著而要求醫生一定要保住病患的生命

但是用葉克膜來維持生命系統,然後看著自己慢慢的死去

從某些角度來看不也是件很殘忍的事情嗎?

記得之前看"鐘點戰"那部電影時,劇情有段是描述有錢人只要不去冒險,不去做"傻事"

就可以永生不死...但是生命本來就會有生老病死~永生不死還是生命嗎?

很多名留青史的人壽命都沒有很長,可是卻被後人一直記得,永垂不朽

有些人渾渾噩噩然後長命百歲...

哪一種選擇比較好呢?[:o?] [:o?]
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時間:2012-06-28 23:05
她, 43歲,高雄市,待業中
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時間:2012-06-27 23:46
她, 43歲,高雄市,待業中
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