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篇名: 又一次巧合!?
作者: 從失敗中學習 日期: 2011.11.29  天氣:  心情:
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印度教導的靈性四句話:

1. 無論你遇見誰,他都是對的人。

這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們

什麼,也許要協助我們改善眼前的一個情況。

2. 無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。

我們所經歷的事,不可能,絕不可能以其他的方式發生,即便是最不重要的細節也不會。並不存在「要是我當時做法

不一樣…那麼結果就會不一樣。」。

無論發生什麼事,那都是唯一會發生的,而且一定要那樣發生,才能讓我們學到經驗以便繼續前進。生命中,我們經

驗的每一種情境都是絕對完美的,即便它不符我們的理解與自尊。

3.不管事情開始於哪個時刻,都是對的時刻。

每一件事都正好是在對的時刻開始的,不早也不晚。當我們準備好,準備經歷生命中的新奇時刻,它就在哪裡,隨時

準備開始。

4.已經結束的,已經結束了。

這是如此簡單。當生命中有些事情結束,它會幫助我們進化。這是為什麼,要完整享受已然發生的事,最好是放下並

持續前進。

你坐在這裡,讀著這些文字,我相信絕非巧合。如果這些文字觸動你的心弦,那是因為你的因緣成熟,你明白沒有任

何一片雪花會因為意外落在錯的地方。

善待自己,愛你的存在,讓自己快樂。

為什麼會想到這篇文章呢?因為之前11月同學慶生去唱歌的時候我們點了卜學亮的"子曰"當時覺得歌詞蠻有意思的,所

以偶爾就拿來聽一下...今天聽的時候剛好看到一篇不錯的文章,內容也跟孔子有關,轉貼與大家分享:


實踐論語建立台灣軟實力

作者:石滋宜/總裁學苑創辦人

最近有媒體報導天安門廣場豎立孔子雕像,同時大陸在全球廣設孔子書院,顯現對於推動孔子學說其企圖心。若是在

台灣該怎麼推動?我認為有必要先真正去理解孔子學說的意涵以及在現今社會中的功用,若懂得把論語實踐將會是台

灣真正的軟實力!

為什麼我要怎麼強調?

2006年我到日本,看到日本經團聯會長奧田碩先生(TOYOTA會長)發表的一篇文章,深論日本21世紀需要偉大的領導

者,而領導者教育育成的第一課,就是必須把論語學好。令我十分驚訝,也造成很大的衝擊。

因此,我好奇地買日文版的論語來讀,研讀後我愈無法理解為何中國人會對孔子思想有那麼多的誤解和曲解。我閱讀

更多的日文版論語後,發現日本民族的教養水平高於中國人的原因,是因為日本人把論語思想以生活化的方式教化人

民。舉凡民間最有名的小說、武士道、茶道、花道…等,其內涵典故均來自論語,而日本人又比中國人更重視孔子的

「禮即儀式 (Ceremony)」。

被稱為「日本現代企業之父」的澀澤榮一(1840-1931),留學於法國,並首創日本第一銀行及五百多家企業,也擔任

過日本的財政首長,但他沒有建立澀澤財閥,他的生涯講演被整理成為《論語與算盤》一書,由此可知,《論語》對

日本國家及其企業發展的影響。

澀澤榮一強調:「攸關事業成敗的經營者,在事業執行以及為人處事上,都要有一定的基準。」「我在幼年時即學習

儒學,特別是以日常生活中做人做事有詳細論述的《論語》做為行為規範,如此,則我確信自己不會做錯事。」

「孔子在《論語》所說的,完全是日常生活中,必須實行不害人不傷己的行為思想準則。」

事實上,我認為孔子掌握了教育的精髓,有兩個重要關鍵:

教育學習是人生最重要的工作。

有教無類—人人有學習的能力,資質不同都能被教育。

強調的就是沒有學習的無能,只有教育的無能。在孔子看來,不斷地學習和實踐,永遠是成功最重要的資本。換言

之,孔子所謂「做」、「學」、「習」,恰好表明了一個人成就大事的關鍵所在。對照今日台灣的教育,是否深具啟

示?

同時,《論語》是透過對話方式,從中得出智慧的經典,歷久而彌新。特別不是背誦與教條。這是我為什麼提倡學習

方法必須改變的原因,也唯有激發與取用團體智慧,我們也才有機會迎頭趕上先進國家或企業,而當組織真正成為一

個真誠團隊,自然就能有源源不斷的創新出現,永遠走在產業的前頭。

企業只要願意遵從孔子的「利他」哲理,與「仁」的經濟思想,做到「己所不欲,勿施於人」、「己欲立而立人,己

欲達而達人」,真正的顧客導向,以創造顧客價值為主,即能在亂世中達到永續經營的目的,成為世界的貢獻者,而

非地球與人類生命的包袱。這才是「軟實力」根源。

.....我是分隔線.....我是分隔線.....我是分隔線.....我是分隔線.....我是分隔線.....我是分隔線.....我是分隔線.....我是分隔線.....

再來又是小弟的胡思亂想心得了[8-}] [8-}] [8-}]

前一篇日記裡面我有寫到觀於"人"的看法,最近上組織理論的課程時收看的"經理人常犯的11項錯誤"裡面內容也有提

到我們要邁向世界強國(大國不是強國喔...兩者不同 [b-(])首先要加強的不是硬體,而是軟件...軟件是什麼?硬體以

外的都是軟件(迷之聲:你在說廢話嗎? [:|] [:|])像是文化,制度,想法...等等都屬於軟件

早在千百年前,古聖先賢門就很清楚軟件的重要性,所以留下來很多智慧哲理

但是現在的我們卻沒融會貫通,反而只想講求速成...讀書只在乎名次不在乎到底有沒有學到東西

找工作在乎薪水待遇福利,不管前景或是有沒有違背道德良心(真的像凡人歌中那句"道義放兩旁,把利字擺中間")

哈哈...我好像又離題了...

星期一跟星期三我上的課比較屬於文化思想觀念的課,六日是去讀企管...不過最近怎麼覺得好像兩樣課都有相關性阿?[:u] [:u]

這就是所謂的"萬流歸宗"嗎?
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