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篇名:
行者vs遇真緣
作者:
孤舟蓑笠翁
日期: 2023.07.27 天氣:
心情:
偶有人寫近體詩或古詩
我看問題最大的
大概不是平仄問題
而是【自造詞】
有關平仄格律
古詩不須格律就不說
近體詩的絕句和律詩才須要
但就算懂得平仄格律
譬如有謂一三五不論,二四六分明
其實不是不論
而是論卻不犯忌
總之是不能犯大忌
就是夾孤平和韻尾連三平
最後面我會舉例
有關用詞用語
詩家所謂:【自造詞最難】
就是這樣
因為看到自造詞
就會有一種非常非常彆扭難受的感覺
這個問題出在哪裡?
就在於現代人寫文章用慣了白話文
想要寫寫古文詩來表現一下
就很容易出現自造詞
另一方面就是古典詩文讀不多
所以不知道某些概念的表達
古人已經有很好的用例可學
==================
近體詩舉例:
以下舉五言律詩來説
<行者>--五律
莫問花飄處.春風路已殊.(仄仄平平仄,平平仄仄平,殊,su5, 押u韻陽平)
流溪時映月.落雪偶驚魚.(平平平仄仄,仄仄仄平平,魚,gu5, 押u韻陽平)
且把禪心放.還將淨念修.(仄仄平平仄,平平仄仄平,修,siu, 押u韻陰平)
菩提雖遠道.成佛自有餘.(平平平仄仄,平仄仄仄平,餘,u5, 押u韻陽平)
一首近體詩絕不能犯任一條大忌:
1.夾孤平(仄平仄)
2.韻尾連三平(平平平,偶數句或第一句)
所以律詩第3第5第7句末字
一定是用仄聲字(月,放,道)
第一句若沒押韻(律詩押韻一定用平聲,絕句可用仄聲押韻)
也必須用仄聲字(處)
====================================
以下舉例的是偈
偈是寫有關佛法的類詩體
所以佛經常常會有偈
是通通不須押韻的
但下面這首<遇真緣>偈看起來像七律就不太好
寫不押韻的詩(古詩,或偈)
最好盡量避開絕句和律詩的句數
避免混淆
<遇真緣>--偈
緣起緣滅不由我.人來人去皆隨意.(無平仄格律,不押韻)
空想覓求靈魂伴.還得先索前世因.(無平仄格律,不押韻)
今非斷惑真聖人.安得漏盡神通力.(無平仄格律,不押韻)
唯依念佛生極樂.不退菩薩為伴侶.(無平仄格律,不押韻)
===========================
至於自造詞
我舉不出例子來(改天看到再補入)
因為我不會自己發明用詞用語
但是像南北朝的孫楚口誤説成枕流漱石
這不算是自造詞
那是口誤
不太失美感
不會難受
這比自造詞的問題小多了
自造詞是最最最不合乎美感的要求的
讓人讀起來很彆扭難受
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