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作者: 丹民大哥 日期: 2011.04.29  天氣:  心情:

上圖是高雄依依贈送的--花開富貴十字繡.太太和我在花開富貴前合照.



人生路上,一路走來,我有許多難解的問題,關乎心靈,涉及思想,讓我困惑不已。隨著人生境遇的不斷改變,禪意盈心,我有了心得。

  什麼是禪?禪是佛教禪宗的一種修行方法。參禪悟道,需要人生的大智慧。禪的境界,就是上善若水,真善美的至高境界。

  一直以來,我頑固地認為,修身養性固然不錯,但我絕不可能達到不恨不怨的豁達境界。試想,人生路上,遭遇坎坷,怎麼會不怨天尤人?生活中,被人傷害,為什麼不還以顏色,以牙還牙?向敵人示弱,為對手鼓掌,這樣的人生豈不是一種懦弱行為?難道好人就是軟弱可欺的嗎?

  一直很欣賞這四句偈語:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”意思是說,每個人的身體都是一棵覺悟的智慧樹,每個人的心靈就像一座明亮的鏡臺,要時時不斷地將它撣拂擦拭,不讓它被塵垢污染,遮蔽了光明的本性。直到有一天,讀到以下四句偈語,一顆心才突然了悟,原來煩惱都是自己找的:“菩提本非樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?”菩提原本就不是樹,明亮的鏡子也並不是台。本來無一物,怎會染上塵埃?這之後,人生所有的難題便都迎刃而解了。當心靈變得博大,空靈無物,猶如倒空了的杯子,恬淡安靜。那禪精要義,就如奔流的溪水,溫暖地流淌,滋潤著我的心田,讓我的心靈原野郁郁蔥蔥。

  有人問大龍智洪禪師:“什麼是微妙的禪?”智洪禪師回答:“風送水聲來枕畔,月移山影到窗前。”空中,梧桐落葉飄零;眼前,蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說:“不雨花猶落,無風絮自飛。”不惑之年的我,沉靜地微笑。智洪與趙州禪師的境界,我永遠無法企及,但我可以憑藉自己獨特的人生經歷,不斷地接近。

  在偈語妙諦中參透禪機,在禪意玄機中覺悟人生。正所謂,泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。

  佛說原來怨是親。縱使別人怨恨我們,我們也要拿他們當自己的親人,感謝他。為什麼呢?因為沒有他人製造的種種人生的磨難,我們的心靈就無從昇華。心寧靜,以致遠。人行走於四方,奔波於名利之間。人活著應該是努力讓心靈得到昇華,把現實中的名利看淡一些,更值得你關心的,應該是你自己的心。人的心靈,若能如蓮花與日月,超然平淡,無分別心、取捨心、愛憎心、得失心,便能獲得快樂與祥和。一沙一世界,一花一天堂。天下無物不美,但要有一顆欣賞美的心。

  紅塵中,許多人喪失了甘於平淡的樸實的心,不再珍惜和感激真摯的收穫與擁有,不再有一顆豐盈的心。豈知,擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡,將勝負成敗看透,將毀譽得失看破,才能獲得禪宗所說的“平常心”。

  佛說,流水下山非有意,片雲歸洞本無心。人生若得如雲水,鐵樹開花遍地春。水往低處流,雲在天上飄,一切都自然和諧地發生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行雲流水,便是禪悟的心得。

  寧靜的心,質樸無瑕,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。


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