人到中年會想要抓住青春的尾巴,背後的真正原因是為了要撫慰自己,讓自己的心變軟。 可是抓住青春的尾巴是要付出代價的,這個代價常常會讓人的心反而變得更硬,甚至讓人更傷心, 要花更大的力氣去保護,於是就喪失了機會去真真實實地面對自己的脆弱。 人在中年的時候是脆弱的,因為覺得自己人老色衰,沒人要了;心裡明明希望受到別人關愛, 可是又說不出口,害怕被取笑,於是內在的小孩便開始掉眼淚,掉眼淚其實就是自憐。
我有一位朋友,她與她的先生是青梅竹馬,兩個人婚後生了小孩,日子過得不錯, 孩子也都有不錯的發展,看起來是一個很安穩的家庭,先生卻有了外遇,並且與「小三」同居。 雖然她那時很哀傷,但她幸好開始學佛了。
後來她的先生得了癌症,沒想到小三就和他分手,所以她把先生接回家照顧。 我認為她也未免太過慈悲為懷了吧!結果她向我說,在學佛的這段期間, 她看清了人的緣分到底是怎麼一回事,她想在行有餘力的情況下,讓自己與先生的緣分善了。 她開始照顧先生,讓他可以安心過世。
我問她如何轉換自己的心念,她說由於兩家是世交,從小又是青梅竹馬, 所以覺得兩個人的婚姻關係是一件理所當然的事,婚後就是理所當然地過日子。 這個理所當然的生活態度,雖然先生有他的過失,可是自己也有過失。聽到這樣的說法, 讓我覺得非常了不起,因為在我的工作裡,大多數時候所聽到的都是會指責對方的不是。 後來我也問她是怎麼發現的,她說在學佛的過程中,當她開始把心回到自己身上, 會常常思考問題,而不會把事情壓下去、不去管它,她有時會想到底發生了什麼事? 當她這麼想的時候,心也就漸漸地回到自己身上,然後看到自己是怎樣的人。 後來她回想,其實有很多時候,並沒有真正地關心先生;若婚姻是道場, 她說只能夠修自己的部分,不能去要求對方。在辦完她先生的後事,我問她, 是否覺得與先生善了?她說應該善了了,因為她先生在最後這個關口時,向她說了一句話, 讓她覺得很值得,她先生向她說:「幸好這一輩子有她。」
這是一個圓滿的故事,可是在這個圓滿的故事裡,之所以可以變成圓滿, 我覺得是因為我的朋友在這個傷痛失落的過程裡,真正面對自己的問題,認真地看清自己。 對於認識自己這件事情,我們從年輕就開始做了,可是看清自己這件事,要到了中年時,才比較容易做到。
確實是有不少拋妻棄子的負心男人, 一大把年紀5-60歲的老男人, 在大陸包養20歲不到的2奶, 連我自己看了都覺得噁心.厭惡透了
外遇劈腿搞到兩邊落空,晚景淒涼 正所謂可憐之人必有其可恨之處 不值的同情
沒錯 像文中這位大老婆是異類
要像文中這位大老婆這種修是非常不容易. 起碼我就做不到, 小時我老家有位鄰居太太,她老公很早就外遇離家出走與小三同居... 留下好幾個嗷嗷待哺的子女(年紀都與吾意上下) 丟給這太太種田.做水泥零工養活, 幾個孩子好像頂多都是小學學歷就離家工作賺錢... 好不容易孩子長大了, 經濟好轉....後來聽說她離家幾十年的老公老了生病想回家...當然這太太是不可能同意, 因此在外死亡後,棺木是誰送回家鄉的我是不清楚... 但村子裏大家都知道,這太太始終無法原諒先生對她及孩子的無情無義做為, 因此不肯讓他的棺木進家門...(後來可能是他的子女安排了後事 )